仲也用筷子指了指周星瑾，周星瑾在一旁吃着饭安静倾听他们聊天。
仲也继续道：“朗莎没事会去约会逛街，但平时下班看你不是朗莎在的时候和她聊各种东西就是看电视，所以好奇你一个人的时候会干些什么事？”
云然咀嚼口中的食物，想着自己平时一个人就是发呆和睡觉，要说做什么事的话也就是写写日记，或者偶尔拿起那本诗集拼凑那些零碎的片段。
除此之外，云然想了想，口中也说了出来：“研究网络上各种知识！
云然赞同她的说法，仲也在心里暗暗给时钦童的答案鼓掌。
……
话题至此就告一段落，天色暗下来，时钦童作出告别。
“她多来几次我不知道我会不会消化不良…”时钦童离开后，仲也作出感叹。
云然无言。
“所以，这样的环境的确挺合理的，那作者设计女青年的挣扎不就多此一举？”仲也持续问问题。
周星瑾不想理他，他看向云然。
云然假装看不见。
还是时钦童问云然：“云然，你的看法是什么？”
云然：“存在即合理你怎样理解你就有怎样的答案。”
见众人沉默，时钦童看向云然。
云然斟酌了个标准答案：“在自己力所能及范围内规避损失，愉悦自己。无论能力与否，我们都能小范围掌控自己的生活。”
“那你认为，女青年她到底在挣扎什么？”仲也问周星瑾无果，转向云然。
云然觉得压力山大，众人安静地等待云然的答案。
云然只能硬着头皮回答：“可能社会苛刻的条件已经危及到身为人最基本的权利了吧？这个问题应该由看过故事经过的人来回答。”说着看向周星瑾。
时钦童听着云然的回答有时候会怀疑云然是她流落在外的亲生姊妹，因为云然的观点很多时候和她太相似，简直是心有灵犀。
云然这时候转头看向时钦童：“你觉得呢？”
时钦童讷讷：“这本书有吸引我阅读的欲望，我想知道书名。”
周星瑾说了书名，云然持续问道：“我想知道如果书籍里环境不是简单的等量交换，那是不是在质疑这个环境里成功的人，好像他们的努力多么不值得一提？”
仲也也疑问：“有没有一种可能是能力的水位，对别人来说毫不费力的事情对女青年来说困难重重，所以女青年觉得收获配不上自己的付出？”
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夜幕降临，三人在饭桌前吃饭。
吃饭中途，仲也问了云然一个问题：“云然，你闲着没事会做什么？”
云然对这个问题有点怔然，反问道：“你问这个问题做什么？”
仲也边吃边说道：“我只是觉得时钦童闲着没事肯定会看书，我闲着没事也会打游戏找乐子，周星瑾没事会研究各种技能知识。”
时钦童问出了一个差点让云然招架不住的问题：“你认为有没有绝对正确的事？”
仲也和周星瑾觉得时钦童是今天重量级的嘉宾，没想到她来宿舍做客一下午就能探讨到人生那么多深奥的问题，上次发给云然信息的问题探讨也是。
周星瑾对时钦童不作表态，仲也则在心里暗暗给时钦童竖起个大拇指。
云然只能给出笼统的回答：“大自然没有观念，所以你不能为大自然代言说绝对正确，但人有自己选择的立场，你自己的想法呢？”
“我认为人不光有立场，还有一条容纳不同意见的准则，这条准则不断修正拓宽，只为容纳越来越多的人，证明人原则的合理性。”
周星瑾没有给出答案，而是说：“你们可以去看这本书。”
（当然这本书是我乱编的，读者要想知道答案，你们可以结合现实思考一下哈）
“那么，又一个问题来了，排除掉我们所处环境，书中那种并非等量交换的环境是人为设定的还是自然而然形成的？”
仲也死活抓着问题不放，只要有一个思考方向，他就化身好奇宝宝追问。
周星瑾没有正面回答：“书中描述有两个方向，第一，一种隐藏的推力。第二，众人心照不宣不谋而合默认的。”
周星瑾首先回答云然的问题：“你把这个环境代入我们所处的环境就会觉得很合理，不过质疑等量交换觉得合理也不能推翻在现实出力的人，所以就产生了两个问题，努力了成功的人和不公平的环境。”
接着周星瑾回答仲也的问题：“作者写的女青年能力是令人觉得可疑的，因为她没有实力，别人在努力，她也许在躺平，但之前问我的一个问题我的答案能解答，那就是如果女青年能放弃一些东西，她确实能在社会上立足。可能立足的方式不像精英式睥睨四方，而是像个庸众一样赚钱养活自己，做个平凡的人。”
仲也有点迷糊：“所以女青年有平凡人的能力，但她眼里合格的生活品质是为另外一些人设定的，如果她走进了平庸的人的队伍，就与她本身观念撕裂？”
“是的，平庸的人生只能听别人发号施令，而不是任自己差遣。”
“那如果只有平庸的能力，生活就不由自己安排吗？”时钦童问出了所想。